镇海王陈文龙

在雷州半岛上，许多地方的渔民们除了拜妈祖，还供奉着另一位海神：镇海王陈文龙！

陈文龙何许人也？

陈文龙原名子龙，字君贲、一字德刚，福州兴化(今福建莆田)玉湖里人，宋咸淳五年戊辰科状元，宋度宗赐名文龙。他的抗元事迹十分感人，民族气节感天动地，是后世万人景仰的民族英雄，更被福建广东沿海人民奉为海神而被日夜供奉！

宋朝末年，大批福建难民避元军杀戮而南逃广东，陈文龙的部分子孙也随驾南来硵洲岛，后定居高雷，并散居于吴川、雷州，其子孙的后人现仅在湛江地区就形成300多条村子。陈文龙第二子陈梦雷迁居雷州仙梦大村。今湛江坡头镇足球场边的集成书院旧址，原来供奉的就是陈文龙神像。雷州城内陈氏宗祠，原来供奉的是陈姓始祖胡公满、雷祖陈文玉和民族英雄陈文龙的神位。

南宋末年，陈文龙因“文章擅天下”而备受丞相贾似道赏识器重，但陈文龙并不愿依附于其势力之下。后由于陈文龙刚直不阿、为官清正廉洁、处处以社稷为重、正直敢言，与贾似道多有不合。

公元1260年忽必烈被拥立为大汗，大举侵宋，从元军主帅阿术开始进攻襄阳直至襄阳失守后，陈文龙上书痛责贾似道用人不当，并请罢黄五石、范文虎、赵潜等人。贾似道大怒，将陈文龙贬官抚州，又指使台臣季可上书弹劾陈文龙。但不久，范文虎投降元军，贾似道率兵赶至芜湖，结果兵败鲁港，赵潜却最先逃跑，导致其余守将弃城而逃。贾似道方才后悔未听陈文龙所言，再次起用陈文龙为左司谏，迁侍御史，再迁为参知政事。由于不满朝内议和，陈文龙乞请回乡养老。

公元1276年，益王称帝福州，陈文龙再次出任参知政事，上任后就平定了漳浦、兴化叛乱。元军占领广州后，泉州、福州守将纷纷投降。招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其严辞拒绝、焚书斩杀，并倾尽家财募兵，打出“生为宋臣，死为宋鬼”旗帜，坚守兴化城。但终因叛将开城投降，寡不敌众，自刎不遂和家人被元军所俘，押往杭州。在离开莆田时他开始绝食，途中，他赋诗明志：“一门百指沦胥尽，惟有丹衷天地知。”最后在杭州拜谒岳飞庙，当晚在杭州岳武穆庙绝食而死。葬于杭州西湖智果寺旁，后人将陈文龙与岳飞、于谦并称为“西湖三忠肃”，誉为福建的“岳飞”。其母则被监禁尼寺，病重无药，旁人无不落泪，其母言道：“吾与吾儿同死，又何恨哉”亦病逝。陈文龙的英雄事迹可谓惊天地，泣鬼神。历代史传、诗文、戏曲等都有记述，对其备加褒扬。

朱元章建立明朝后，敕封前朝忠臣，封文天祥为南昌城隍主神，封陈文龙为福州城隍主神，封陈文龙从叔陈瓒为兴化军城隍主神。明永乐六年，敕封陈文龙为水部尚书；清乾隆四十六年，乾隆皇帝加封陈文龙为镇海王，更由于明清时期，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封团赴琉球岛(冲绳)、台湾岛册封当地地方官员。册封团在海上行船为祈求平安，将陈文龙塑像请到船中祭拜。由此，就有了“海上官船拜陈文龙，民船拜妈祖”之说。陈文龙被敕封为镇海王，作为海上保护神，影响遍及福建、台湾等地区及东南亚国家。仅在台湾和马祖，保留完好的文龙庙就有16座。

2014年，为弘扬爱国主义精神，发展廉政教育基地，湛江坡头区举行重建集成书院暨民族英雄陈文龙湛江纪念馆奠基仪式。