乐民所城

    遂溪乐民所城位于广东省湛江市遂溪县乐民墟北面1公里处。明洪武二十七年由安陆侯吴杰创建，曾于清康熙八年重修，全程为“乐民千户所城”。

乐民所城的历史可追溯至宋代。宋代，乐民城叫兴廉村。据《遂溪县志》记载，北宋时杰出文学家苏东坡被贬海南遇赦北归，途经兴廉村，留宿在村中的净行院，净行院是当地的一间寺院，同时也是乡绅处理公事的地方。乐民所城南部的文明书院正是为了纪念苏东坡路过兴廉村而建。苏轼很喜欢兴廉村的风景，称赞“斯地景胜，当有文明之祥”。果如东坡所言，兴廉村的村民依靠着肥沃的土地、丰富的海资源和方便的海陆交通，田间耕作、出海捕捞，到宋代末年，兴廉村已发展成繁华之地。

至明代，村民将一般农业耕作提升为经济效益更高的桑蚕业，兴廉村更名为茧村港。后来，村民出海进行深海捕捞，在捞回的蚌母里发现了珍珠。蚕村港做海鲜、珍珠、蚕茧生意的商人更加活跃，给蚕村港带来了欣欣向荣景象。

    蚕村港盛产优质珍珠震撼南国，引起了朝廷的极大关注，并专门派人到蚕村港收购珍珠供皇帝皇后和妃子们享用。当时，雷州半岛是贬官流放之地，沿海一带社会治安很差，海盗猖獗。朝廷官员收购到的珍珠往往是被抢劫一空。为确保珍珠安全进贡京城，明朝皇帝朱元璋下令在雷州半岛西北部的蚕村港修建城池。城池修建完工后，朱元璋发来御旨，把“永乐民安”中的“乐民”二字给蚕港村命名，从此蚕港村改名为乐民所城。

  　乐民所城自明初建城以来，担负着雷州半岛的海防安全重任。到了清代，乐民所城的战略地位显更加重要，逐步成为中国南部的海防前哨，是东南沿海有名的千户所城之一，除了深圳的大鹏所城外，就数乐民所城保留的遗迹最多。整个所城城墙平面围成不规则四边形，城墙外表用砖、石构筑，中间用土夯实，置东南西北四个城门，每个城门上有一座炮楼，两边各设两个警铺。城外环绕两条宽12米，深5米的护城濠。西门外侧100米处建有天后庙。乐民所城是明清两代雷州西海兵防要塞，并管辖调神湾、博里湾等15处沿海炮台、烟墩，在我国明清两代打击海盗，倭寇侵扰的斗争中曾起着重要的作用。

    而到了大革命时期，乐民起义是在广东南路最早的起义，也是广东省内中国共产党领导的第一场起义。乐民起义主要的战场遗址正是乐民所城。共产党南路特派员黄学增，曾在文明书院读过书，也常在书院东坡楼召集附近村庄农会骨干会议，商讨部署发展农会、农军等问题。乐民起义时，革命农军300多人集结在乐民。当时文明书院的场地就是农军宿营地，书院的东坡楼就是农军抗击反动军队的战斗指挥所。

    1927年，“4·12”反革命政变后，广州又发生“4·15”反革命大屠杀，接着，南路发生了“4·18”大屠杀。5月上旬，在赤坎鸡岭南路15县农民代表大会决定，以革命武装反抗反革命屠杀。中共遂溪县部委根据南路党组织的部署，发动和领导遂溪农民武装在乐民一带暴动。起义农军在40多天里拔除一批反动据点，队伍也由200多人发展到500多人。南路国民党当局为此调集大批军警和地方民团对起义军进行围剿。农军退守乐民所城与之激战，终因力量悬殊、粮弹不足，被迫撤退出所城。部分农军在斜阳岛坚持了5年艰苦卓绝的斗争。乐民村村民个个无不知晓乐民起义这段光辉的革命历史并感到自豪和光荣。起义农军不畏强暴，舍身救国的精神，永垂史册，光照后人。

乐民所城经历600多年的风雨沦桑，昔日城内城外严兵把守，朝廷官员管理珍珠采集工作场面，商人经商的热闹气氛已逝去，遗留下一道道古建遗迹给人们无限的遐想。如今，大部分城墙已毁，东、西两城门已崩塌，仅剩南、北两城门和几段城墙的地基。土城墙及两旁布满古陶片及砖块，城墙外红土地上生长着榕树、樟树、灌木丛林。所城内，除宋代建清代维修的文明书院和明天顺六年建立的“清虚道院碑记”外，一座座现代建筑替代了明、清风格的古建筑，人们在此安居乐业，乐民所城又回归到宁静的乐民城村。   

1957年，乐民所城被评为广东省“红色革命根据地村庄”。1985年，乐民所城，含文明书院被公布为遂溪县重点文物保护单位。2012年乐民所城被公布为广东省重点文物保护单位。目前相关部门收集资料、考证史实，正在对乐民所城进行积极的抢救修复。

    赤帜南路卷烽烟，碧血丹心耀南粤。从遥远悠久的繁华文明时代到星火燎原的大革命时期，乐民所城见证着中国的发展与崛起，看着一代代炎黄子孙顶天立地。今天我们为她抚平伤疤，重塑辉煌，让她焕发出新光彩！