福寿山玉佛寺

福寿山玉佛寺坐落於广东省湛江市赤坎区，由圣志上人创建於1931年，原名福寿山庵，为三进四合院式结构。1966年停止佛事活动，1980年恢复佛事活动后，由比丘尼德周法师住持。因寺内有三尊请自缅甸的玉佛，故改名福寿山玉佛寺。

儒、佛、道是我国三大主流宗教流派，而其中以佛教居多，佛教信徒遍布祖国各地的名山大川。赤坎开埠之初，迁移到此聚籍而居的村民，供奉的多是某一传统的神祠，各村习惯不一，如康王、白马、水仙、妈祖等，与主流的佛教有着显著的区别。到了民国初年，赤坎已成法国殖民租界，随着港口商贸日渐繁荣，佛教也就日益兴盛起来，大大小小的寺庵相继兴建。

地处闹市的福寺山玉佛寺为四层楼房殿宇，建筑面积1088平方米，混合结构，丹墙琉瓦，庄严肃穆；寺内殿堂、斋室、卫生间布局合理，设备、装饰齐全而又现代化，集中西建筑特点於一体。

临街是山门，山门两边是两米多高的彩砖琉檐转墙。门额写着“福寿山玉佛寺”六字，是全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初写的。楹联“福寿无疆频施法雨普度人天悟解脱，玉佛庄严广演佛乘咸令凡圣证菩提”，由文珠法师撰文，陈从信收写。

门内庭院中点缀着中外名贵花草，芬芳馥郁，赏心悦目。穿过庭院，步上五级台阶，是一楼殿堂的门额上写着“不二法门”，楹联写着“大慈大悲四生九有同人毗卢性海，觉自觉他三贤十圣并宣不二法门”，都由文珠法师撰文。

殿内大厅一方形龛中供奉地藏菩萨，系缅甸汉白玉所琢，高1.2米。龛名“报恩堂”，高二米多。两边功德堂，为长方形龛，均为名贵木料雕琢而成，刻彩色龙风。龛前正面五幅涂金木刻佛像图，工艺精巧。右墙七幅国画，描绘释迦牟尼降生、出家、成佛、收五比丘为徒的故事，右墙是“佛光普照”和学佛警句镜屏。

二楼大厅为客堂。厅正面供观世音菩萨，亦由缅甸汉玉石所雕，高1.2米。厅中一张红木长方方台，有精巧雕刻花纹，四边配套红木家具，摆设整齐大方。三楼大厅贯通四楼，一方形龛二层楼高，刻“万德庄严”匾额，四周雕龙镂凤。龛内供缅甸汉白玉释迦牟尼佛，高二米，重两吨，价值约40万人民币。龛右设“廷生堂”，由木料制造，精雕细刻。厅左供韦陀，右供伽蓝。两边墙上十八幅罗汉国画，是四川著名画家所作，形态各异，栩栩如生，为当代美术珍品。厅内有名人题联，如赵朴初先生题“文宇结殊胜因缘广开法藏，珠网现恒沙世界无尽庄严”；广东省人大常委、省佛教协会会长云峰法师题“福海有慈航普.度众生登觉岸，寿山迎玉佛重光古寺振宗风”；香港大屿山宝莲寺住持初慧法师题“文风遍沭须弥界，珠色堂观帝纲宫”；正门外走廓遍布名花瑞草，门额“大雄宝殿”由中国佛教协会副会长明赐题书。四楼设藏经阁等。

福寿山玉佛寺对外开放以来，海内外宗教界和知名人士摩肩接踵而来。旅美比丘尼文珠法师多次在寺中开坛讲经。她的讲解深入浅出，善於用讲故事的形式解释-生动易懂，颇受听众欢迎。福寿山玉佛寺不仅以现代化的殿宇建筑、价值贵重的玉佛而闻名，而且因广弘佛法而名扬海内外。不仅道风严正，僧人修持精进，而且热心社会公益事业，经常参与社会扶困济贫活动。1995年被广东省佛教协会评为文明寺庵。