刚栗公祠

湛江雷州市英利镇青桐村，至今还有一批保存完好的“宗庙建筑群”，而其中最有名的当属“刚栗公祠”。刚栗公祠是由清光绪年间族人吴运环及其弟吴运申主持营建，历时三年，于光绪十六年告竣。开光之日，美轮美奂，金碧辉煌，轰动了雷、高、琼三府，被时人称为“靓祠堂”，前往参观的人络绎不绝。

刚栗公祠坐落在青铜村的东部，是一座具有典型岭南建筑风格的祠堂。整座建筑体现着风水学“千尺为势，百尺为形”的传统观，兼容自南向北的祭祀路线立意与外部设计风格。祠堂内建有赏月楼，戏台、花圃、仓储、膳房、水井等建筑物。祠堂四周用高墙围住，且顶部建有垛墙，四边挑出可容人过往的墙顶道路，可通向四角碉楼，这是为了在兵荒马乱的年代防御和抗击贼匪的侵扰。祠堂建造工艺精湛，将绘画、书法、诗文熔于一炉，将人物、鸟兽、花木汇成一体，自有一番别样的雄伟，无不令人惊叹叫绝。

刚栗公祠整体布局主次分明，严谨沉稳而不失空灵雅致。祠堂两进院落，大门高大，左右两边各竖立着一对石鼓和柱础石，柱础石精细地雕刻着蝙蝠的图案，上端为五米朱砂色的铁力木柱，铁力木这种经久耐用的硬木，在旧时两广的大型建筑中很常见。在门檐上还能清晰地看到几个厚重的圆体字“刚栗公祠”；门额柱顶的花卉灰塑工艺精细，色彩丰富，情趣盎然。祠堂上进前院墙，用青石砌就，不需要灰浆粘合，在里面点火，外面竟透不出一丝亮光，工艺粗细得简直让人难以置信。

进门便是宽敞的大厅，檐枋上的绘画栩栩如生，右檐横枋绘有《麒麟送子图》，左檐横枋绘有《双虾戏水》等图案。大厅的柱础高大，周围雕刻着云纹，有屏风门与庭院隔开。大厅的墙壁彩画，百年犹新，有《和气图》、《鸳鸯山水胜景》、《双鹊戏梅》、《兰花观音瓶》、《鱼跃龙门》等壁画。画艺线条利索，色彩流畅，绝非出自一般匠工之手。

刚栗公祠正殿进深不大，单层高度很高，通风条件也很好；正殿前两边的随檐坊上，绘有形态各异、内容丰富的图案及丹青墨宝。正殿右侧廊墙的檐枋上刻有活灵活现的图案“会燕三狮图”“农夫饮烟图”“夕阳雀带波飞图”及墨宝“听极于音，不慕钧天之乐”等；左侧随枋上，绘有图案《乐知鱼乎》《宿在召盘中》《鱼跃龙门》及楹联“因云丽润，芬泽易流”“音徽自远，乘风载响”。公祠祭祠阁，曾悬挂着一块柚木雕板，长一丈八尺，宽四尺八寸，名曰“大开天门”，板上流光溢彩、精美绝伦，后来被毁掉，至今让人感慨不已。

作为活动主要场所的庭院，纵横方正，采风通风条件俱佳。庭院左边设有“圆月门”，上面书着“云衢”二字，两边题联曰：“云路开青登上客，衢尊凝绿致行人。”跨过圆月门，进入“拜月楼”，拜月楼建筑采用古典园林借景手法，透过窗户便可观赏各种奇花异草。精巧的镂花木窗和惟妙惟肖的灰塑人物相得益彰，可见建筑物早年的盛景。拜月楼主体二层，内有小天井，它的主立面多是半圆形拱门，形态别致，与主厅以及拜亭风格相辅相成。拾级而上进入拜月楼，硬山顶，木质结构，楼顶两边呈斗拱形对称，这样的结构有利于排水。檐头与柱头勾心斗角，相依相连。拜月楼的内墙随梁枋上，还有“仙人弹琴”，“蹑云共识，尚书履垂，露天观太传文”，“静而忍隐，跃之妙复，其见天地人心”等诗词楹联和山水画、灰塑壁画等。

刚栗公祠的拜亭建筑更是别具一格，面积不大，但构建十分精巧。拜亭建筑的歇山顶，是由四根柱础石角柱连接在精细的狮子石雕柱础石上，既稳固又可防虫蛀和白蚁，封檐板及山墙上都刻有荷花等精致的木雕及灰塑造型，角柱铁力木构架，四角灰塑翘脚装饰。而亭檐、随梁枋、穿插枋、抱头坊、有“天鹅戏水、托盘石榴、插花观音瓶、金兰、牡丹花”等浮雕，雕刻绘画活灵活现。刚栗公祠拜亭，是雷州半岛古建筑中唯一使用歇山顶风格的建筑，别有一番风味。

在“文风蔚起，书礼传家”的清代，青桐村科举入仕者如进士、岁贡、候选县丞、武举人等有百余人，且经商者众多。这些入仕乡贤隐退回乡，不忘善举，豪掷巨资建筑刚栗公祠，使祠堂及遗留的诗词成为族人的文化瑰宝，影响广泛而深远。

刚栗公祠在2019年4月被广东省定为省级文物保护单位，它融合了传统的宗祠设计艺术，兼有礼仪文化的内涵，具有很高的历史价值、艺术价值、科学价值、社会价值与考古价值，成为岭南传统宗祠建设的典型代表。

  刚栗公祠虽然是封建社会遗留下来的产物，但在当今则有其新的存在意义和社会作用。随着改革开放和全球华人寻根热潮的兴起，越来越多宗祠被新建和修复，发挥着帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义，具有加强中华民族的凝聚力和中华民族的团结的巨大作用。